البصرة وفن الخشابة تاريخ ابداعي شعبي ثري

البصرة وفن الخشابة تاريخ ابداعي شعبي ثري

بقلم: الباحث في التاريخ الموسيقي العراقي : رياض محسن المحمداوي.

لعل البصرة لم تكن المدينة العراقية الوحيدة ،التي تنطوي على تراث شعبي وفولكلوري متميز في شكله ومضمونه ، فهذه المدينة العريقة الرابضة على ضفاف شط العرب الخالد ،والمطلة على الخليج العربي ،كانت وما زالت من اكثر مدن العراق ،انفتاحاً على ثقافات وتقاليد وعادات شعوب العالم ،التي تتقاطر عليها في الماضي عبرمينائها التاريخي والاهم في المنطقة عبرسفن تجارية وسياحية مختلفة الاحجام والاشكال . عندما كان الخليج يتغنى باسمها حيث تشير جميع خرائط العالم البحرية حتى عام 1944 باسم خليج البصرة . لكونها المدينة التي تربط الشرق بالغرب عبرموقعها الجغرافي المهم المسمى ببوابة الشرق الى الغرب . وقد شهدت هذه المدينة احداث مهمة عبر تاريخها العريق .

وبناء على ذلك ،فقد امتزج تراثها المتنوع بالوانه الفسيفسائية بعدت اماكن من العالم منها الهند وافريقيا حيث استوطن البحارة الاوائل القادمين من تلك البلدان البعيدة وصار فنها عنواناً من عناوين حياتها الصاخبة ،بكل الالوان واشكال الحياة الحضرية والريفية والبحرية. فقد شهدت البصرة ،عدة فرق فنية شعبية ،عكست فنون هذا التراث الشعبي والفلولكلوري الزاخر ، الذي كان في معظمه،هو الاقرب الى تراث وفولكلور منطقة الخليج العربي ..

وانتشرت هذه الفرق ، وفي مقدمتها فرق الخشابة والهيوة واليوه والنوبان والنهم على ايقاعات الصوت وفنون مستوردة اخرى امتزجت مع الفنون البصرية،على طول حدود البصرة الجغرافية كمحافظة واقضية ونواح،لاسيما منطقة السيبة وقضاء الزبير،الذي كان الى حد ما،المكان الابرز الذي ولدت فيه وطورت هذه الفنون الشعبية والفلوكلورية..

أن الفنون البصرية هي من الالوان العراقية الخاصة بهذه المدينة العريقة والتي كانت تشتهرانذاك كمركز تجاري مهم وبوابة مهمة تربط الشرق بالغرب.وللفن البصري طابع خاص يكاد ان يكون فريدآ من نوعه في العراق ومنطقة الخليج العرب والعالم من حيث الالحان والإيقاعات فضلاً عن المفردات والاهازيج، فضلآ عن يقاعات "الهيوا" ذات الجذور الأفريقية والتي كان ينحصر تداولها في البصرة منذ مئات السنين بعد استيطان البحارة الافارقة والهنود والتي انتقلت في القرون الماضية إلى عموم مدن الخليج العربي ومدن العراق وأصبحت من سمات الأغنية العراقية. فضلا عن أن إيقاعات بصرية أخرى مثل "الخشابة" و "النكازي" والسامري والصوت أسهمت في تغيير شكل الأغنية العراقية"، فضلا عن "الإيقاعات وألاطوار الغنائية البصرية والتي لم يقتصر تأثيرها على الأغنية العراقية فحسب بل وإنما حتى على الأغنية الخليجية على اعتبار أن البصرة من اقدم واهم المدن الواقعة على الخليج العربي والذي تاثر هو الاخر بالموروث الغنائي والموسيقي العراقي والبصري بشكل خاص والمتاثر بحضارات وادي الرافدين .؟ .. وأن "هناك تداخلآ وتمازجآ كبيرين بين الموروث الغنائي البصري والموروث الغنائي الكويتي حيث إن إيقاعات مثل "السامري والصوت والنوبان والنهم " و"فن الخشابة" موجودة في الكويت وفي البصرة .

ويعد فن الخشابة أحد الفنون الفلكلورية التي انطلقت من البصرة ومن مدينة الفاو تحديداً وانتقل الى عدة مناطق اخرى مثل ابو الخصيب والزبير والبصرة القديمة.حيث كان انذاك يتم التنقل عن طريق وسيلة النقل والتي تكاد ان تكون الوحيدة وتسمى (بباص الخشب )الذي استمدت منه الرقصة تسميتها بالخشابة فيما تتميز الخشابة في أبي الخصيب بالإيقاع عن طريق (الطبلة) (والكاسور) بينما تراها في الزبير تتكون من العود والإيقاع. اما الان فقد تطورت عبر الزمن وقد وضف معها التخت الشرقي للجمالية ومواكبة العصر الحديث.

والمعروف ان الباص الخشبي هو مركبة قديمة مازال يعمل في أبي الخصيب وهيكلها الخارجي والداخلي مصنوع من الخشب ويتنقل فيها الناس مابين البصرة والفاو وأبي الخصيب ويستخدمونها في حفلاتهم وتستوعب 18 راكباً يجلسون متقابلين، وبينهم فسحة كافية لتأدية فعاليات هذا الفلكلور الشعبي بواسطة الإيقاع (والكاسور)، وعدد من الرواديد و"الصفاكة" وقارئ المقام والمجموعة الراقصة وعندما يأتي باص الخشب إلى المدينة يشعر المشاهد وكأن مسرحاً خشبيا متحركاً دخل المدينة، كما أن هناك مسؤولاً يشرف على كل فرقة يطلق عليه (الأبو) ويلقب بـ"أبو الفرقة".

( اشهر فرق الخشابة في البصرة .

1- فرقة.. ابو عوف 2- فرقة خلف السعيد . 3- فرقة ملا عدنان 4- فرقة حسين بتور 5- فرقة رمضان أبو راسين 6- فرقة العشار 7- فرقة أبو ناظــم 8- فرقة أبو عقيــل 9- فرقة يوسف الزين 10- فرقــة ربيع . وقد تاسست فرق عديده مازالت في الساحة الفنية منها الفرقة القومية للفنون الشعبية التابعة لوزارة الثقافة. وفرقة الفنان سعد اليابس. وفرقة ليالي البصرة وفرق شعبية اخرى يزهوا بها الفن البصري.

فرق الخشابة النسائية ..

هنالك فرق نسائية أجادت العزف على آلات الأيقاع (( الطبلة الرق والطيران والمراويس والة الطنبورة وبمراقة الة الكاسور )) ومنهن من يؤدي البستات البصرية في المناسبات كالأعراس والختان والموالد وجلسات السمر. وأهم تلك الفرق هي :-

1- فرقـــة زكيـــه 2- فرقة ام علي 3- فرقة ام كريم4- فرقة ام غصن 5- فرقة اقبال الشعبية

(الة الكاسور التاريخية السومرية)

ان الة ايقاع (الكاسور) هي من الالات الموسيقة الايقاعية التي عاصرت حضارة وادي الرافدين وبالتحديد الحضارة السومرية.وكانت تسمى بالة (الزاز) وهي باللغة السومرية القديمة (صوت البرق) وهي من صنع الانسان السومري وكما معروف بالتارخ القديم ان الحضارة السومرية هي من رفد الانسانية بسبل الحضارة الاولى. والانسان السومري صاحب الفضل الاكبر على الثقافة الانسانية جمعا فالانسان السومري هواول من اخترع الكتابة واخترع العجلة واخترع الموسيقى ومنها القيثارة السومرية والعود والربابة والمزماروالالات الفخارية الايقاعية. وكانت الة الزاز(الكاسور) وهي مصنوعة من الفخار وجلد السمك .وتستعمل كلغة اشارة بين الجند السومريون الذين تبعد نقاط حراستهم في الاهوارالعراقية. والتي هي حدود دولتهم.

قد توارثها العراقيون وخاصتآ اهل الجنوب مثل ما توارثوا الكثير من اجدادهم السومريون.وبمرور السنين تم نحت هذه الالة من الخشب من قبل نجاركان يصنع القوارب في ميسان (العمارة في قبيلة ال بومحمد) وسميت بعدها بتسمية شعبة (الخشبة . اما في مدينة البصرة فقد اختلفت التسمية وهي ( الكاسور) وقد حافظ البصريون على عراقة هذه الالة السومرية بشكلها الاول حيث صنعت من الفخار وجلد السمك او جلد الغنم .

اهم عازفي الة الكاسور:

–1- محمــود قريش 2- ملا عدنان 3- محمد بتور4- حسين بتور5- يوسف الزين 6- ابو مانع 7-عباس الحجي 8- محسن العوهلي 9- خلف السعيد 10- ربيع 11-ماجد المرزوق 12- سعد اليابس 14- حامد العوين 15- محمد خميس .16- سعد خميس.

اما اشهرعازفي الة الخشبة الريفية – الفنانين 1- عبد رويح 2- اسكندر حميد – 3- عبد الرزاق الظاهر 4-هاشم ثويني 5- نجم العماري 6-عباس حنش .

(أشهر مطربي المقامات بفن الخشابة البصري :-

1-حميد الياسر 2-عبدالرحمن الملقب(ابوعوف)3-علي الغوينم4-حميدمجيد5-ابوحلب 6- ابوعتيكه 7-سليمان السحلي 8-حمد ضويحان 9- محسن الصانع 10- صالح الحريبي 11-ابو ناظم 12- ستار الحجي 13-قاسم الملا 14-فاضل حجية 15- سعد العمبري ابوعمبر 16- محمد سالم .واخرين لم تحضرني اسمائهم.

أشهــر مغني البستات :

1 - رشاد أحمــد 2- سليمان الموسى 3- سلام البصري 4- فاضل الحجية 5مصطفى امان 6- باقي الأسود 7 نوفل عبد الجليل 8 مهدي العاشق 9 نجم مشاري10 محمد سالم 11- واثق البصري 12- سعيد العمبري 13- صباح الاسدي .

مكونات فرقة الخشابة :-

تتكون فرقة الخشابة بين عشرون شخصآ أو أكثر تختلف أختصاصاتهم فهنالك قاريء المقام ومغني البسته واللوازيم ثم عازف الكاسور .وفئة تؤدي التصفيق المنتظم .. ويكون قاريء المقام ذو أختصاص بتأدية المقام العراقي بلونه البصري. ومن أكثر المقامات المغنات بجلسات الخشابه هي البهيرزاوي ومقام الحكيمي ومقام الشرقي ومقام المخالف والمدمي وغيرها بما يتوافق مع الأيقاعات والالون البصرية .كماهناك الرقصين والراقصات المتخصصين لمثل هذا اللون من الفن الجميل يؤدونها باسلوب خاص وبحركات ايمائية راقصة مع الايقاعات البصرية والة الكاسور.

الدراسة من اعدادالفنان والباحث في التراث الموسيقي العراقي :

رياض محسن المحمداوي .

----------------------------------------------------------------